ابا عبدالله الحسین( ع ) اربعین زیارتی

زیارت اربعین ابا عبدالله الحسین علیه السلام

اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَحَبیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَنَجیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَابْنِ صَفِیِّهِ

اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ وَقَتیلِ الْعَبَراتِ اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ

اَنَّهُ وَلِیُّکَ وَابْنُ وَلِیِّکَ وَصَفِیُّکَ وَابْنُ صَفِیِّکَ الْفاَّئِزُ بِکَرامَتِکَ اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَاَجْتَبَیْتَهُ

بِطیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السّادَةِ وَقآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَذآئِداً مِنْ الْذادَةِ وَاَعْطَیْتَهُ مَواریثَ الاْنْبِیاَّءِ

وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ مِنَ الاْوْصِیاَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَمَنَحَ النُّصْحَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ لِیَسْتَنْقِذَ

عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَقَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَباعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى وَشَرى

آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فى هَواهُ وَاَسْخَطَکَ وَاَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَاَطاعَ مِنْ عِبادِکَ اَهْلَ

الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الاَوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِکَ فى

طاعَتِکَ دَمُهُ وَاسْتُبیحَ حَریمُهُ اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ

اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الاْوْصِیاَّءِ اَشْهَدُ اَنَّکَ اَمینُ اللهِ وَابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ سَعیداً وَمَضَیْتَ حَمیداً

وَمُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً وَاَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ وَمُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ

وَاَشْهَدُ اَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِاللهِ وَجاهَدْتَ فى سَبیلِهِ حَتّى اَتیکَ الْیَقینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ

ظَلَمَکَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ اَللّهُمَّ اِنّى اُشْهِدُکَ اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَعَدُوُّ لِمَنْ

عاداهُ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فىِ الاَصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ

لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجاهِلِیَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِیابِها وَاَشْهَدُ اَنَّکَ مِنْ دَعاَّئِمِ الدّینِ

وَاَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ الاْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکِىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ

وَاَشْهَدُ اَنَّ الاْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوى وَاَعْلامُ الْهُدى وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَالْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْیا

وَاَشْهَدُ اَنّى بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِیابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرایِعِ دینى وَخَواتیمِ عَمَلى وَقَلْبى لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَاَمْرى

لاِمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتى لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى یَاْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ

وَعلى اَرْواحِکُمْ وَاَجْسادِکُمْ وَشاهِدِکُمْ وَغاَّئِبِکُمْ وَظاهِرِکُمْ وَباطِنِکُمْ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ.

عکس/ سنگی که سر مبارک سید الشهدا (ع) بر روی آن قرار گرفت نجه قان آغلاماسین داش بوگون

شهاب الدین بی مقدار: باید قبول شود 40 میلیون ترک در ایران وجود دارد

شهاب الدین بی مقدار در بازدید از غرفه گروه رسانه ای یول

مطبوعات و رسانه‌های آذربایجان ضعیف هستند/ با هوچی‌گری نخواهند توانست جلوی فراکسیون را بگیرند

انگ قوم‌گرایی به ما می‌زنند که این درست نمی‌باشد. من بارها جواب دادم که ما تجزیه‌طلب نیستم چرا که اگر ما تجزیه‌طلب باشیم باید خراسان رضوی را جدا کنیم، خراسان شمالی را جدا کنیم، گرگان را جدا کنیم، گیلان را جدا کنیم، فارس را، همدان را مرکزی را، کهکیلویه و بویر احمد را جدا کنیم، اکثریت مناطق ایران دارای جمعیت ترک است، پس ما کجای این کشور را تجزیه کنیم؟

آبان ۱۷, ۱۳۹۵ آخرین اخبار, گزارش و مصاحبه, ویژه ۱ Comment

شهاب‌الدین بیمقدار نماینده مردم تبریز، اسکو و آذرشهر در مجلس شورای اسلامی ضمن بازدید از غرفه گروه رسانه‌ای یول در بیست و دومین نمایشگاه مطبوعات ایران، مصاحبه‌ای اختصاصی با وبسایت یول‌پرس نمود.

وی ضمن توصیف نمایشگاه مطبوعات به بهار مطبوعات از وضعیت رسانه‌های منطقه آذربایجان گلایه کرد و گفت: در منطقه ما مطبوعات قوی نیستند و دلیل این امر عدم حمایت از روزنامه‌نگاران است و از طرفی دیگر با کوچک‌ترین انتقادی، با رسانه‌ها برخورد می‌شود که این سزاوار رسانه‌های ما نیست.

نماینده تبریز ادامه داد: من دنبال حمایت از مطبوعات، آزادی بیان و گردش آزاد اطلاعات هستم و با تمام وجودم هم به آن اعتقاد دارم و پیگیر این هستم که نهاد صنفی ایجاد شده و قانون هم کنترل روزنامه نگاران را به صنف بدهد که نه مطبوعات‌چی به زندان روانه شود و نه خلافی ارتکاب یابد و روزنامه‌نگاران خود را کنترل کنند.

بیمقدار در خصوص فراکسیون مناطق ترک‌نشین اظهار داشت: جناب آقای حسن نژاد نماینده مردم مرند و جلفا در این راه زحمت بسیاری کشیدند و جلسه انتخاب هئیت رئیسه را تشکیل دادند و پس از انتخابات به فراکسیون رسمیت داده و در مرکز فراکسیون‌های مجلس ثبت گردیده است.

عضو فراکسیون نمایندگان مناطق ترک‌نشین مجلس شورای اسلامی ادامه داد: در مورد رئیس، بنده و دیگر دوستان از دکتر پزشکیان درخواست کردیم و ایشان با اجماع رئیس فراکسیون شد. آقای نادر قاضی پور به عنوان نائب رئیس اول، آقای رضا کریمی به عنوان نائب رئیس دوم، بنده و آقای حسن نژاد به عنوان منشی و خانم ساعی نیز به عنوان سخنگو  انتخاب شدند و تصمیم داریم تا این فراکسیون را فعال کنیم و هدفمان توسعه مناطق ترک‌نشین است.

این نماینده مجلس همچنین در رابطه با مخالفت‌های اخیر با تشکیل این فراکسیون گفت: انگ قوم‌گرایی به ما می‌زنند که این درست نمی‌باشد. من بارها جواب دادم که ما تجزیه‌طلب نیستم چرا که اگر ما تجزیه‌طلب باشیم باید خراسان رضوی را جدا کنیم، خراسان شمالی را جدا کنیم، گرگان را جدا کنیم، گیلان را جدا کنیم، فارس را، همدان را مرکزی را، کهکیلویه و بویر احمد را جدا کنیم،  اکثریت مناطق ایران دارای جمعیت ترک است، پس ما کجای این کشور را تجزیه کنیم؟

بیمقدار ادامه داد: ما می‌گوییم مناطق ترک‌نشین باید توسعه پیدا کند و هیچ‌گونه قوم‌گرایی نداریم. باید قبول شود که ۴۰ میلیون ترک در ایران وجود دارد که در طول تاریخ این کشور را حفظ کرده‌اند و اجازه دست درازی بدان را نداده‌اند و آخرش هم سردار ما ستارخان آمده است در تهران مشروطه را برقرار کرده، اگر قصد جدایی بود آن زمان جدا می‌کرد، ترک‌ها شیعه علی(ع) هستند. آن زمان ستارخان گفت ما زیر بیرق امیر المومنین (ع) هستیم. ما در ایران زندگی خواهیم کرد و از آن محافظت خواهیم کرد، ما با هیچ کس مشکل نداریم نه با کردها، لرها، بلوچ‌ها، فارس‌ها و نه با…؛ دست به دست هم خواهیم داد و ایران را آباد خواهیم کرد. در اصل ایران مال ماست،  ما از آن جدا شویم!؟

وی همچنین مخالفان فراکسیون مناطق ترک‌نشین و تدریس زبان مادری را منافق و نفاق‌افکن نامیده و گفت: نفاق‌اندازان دلشان برای ایران نمی‌سوزد چرا که اگر دلشان برای ایران می‌سوخت، قومی که جانش را برای ایران داده این‌گونه مورد توهین و اتهام قرار نمی‌دادند، ترک‌ها ثابت کرده‌اند که همیشه پشتیبان حکومت مرکزی بوده‌اند حتی در طول دوران صفوی زبان ترکی می‌توانست زبان رسمی کشور شود ولی نکردند چرا که ترک‌ها نجیب، اصیل و متین هستند؛ ترک‌ها قصد جدایی و قوم‌گرایی ندارند، ما خواهان به چشم آمدن ترک‌ها هستیم تا دنیا بداند قوم باغیرت ترک در ایران وجود دارد و با وجود این قوم غیرتمند توان چپ نگاه کردن به ایران را ندارند.

نماینده مردم تبریز ادامه داد: زبان فارسی طبق قانون اساسی زبان رسمی است و ما هم طبق اصل ۱۵ همین قانون، در کنار زبان فارسی، زبان مادری‌مان را می‌خواهیم.

بیمقدار در پایان گفت: طرف مقابل را به منطق دعوت می‌کنم و می‌گویم که با هوچی‌گری نمی‌توان کاری به پیش برد----برگرفته از یول پرسhttp://yolpress.ir/?p=21169

اوره ك قاني له من يازديم آي نازلي آنام قافقاز

ايگيت لر يوردو قافقازيم ، سنه مندن سلام اولسون

سنين عشقيندان ايراندا ، هنوز صبري تالان واردير

آنام تبريز منه گهواره ده سويلردي : ياوروم بيل !

سنين قالميشن اوتايدا ، خاللي - تئللي بيرخالان واردير

بودنياده ، اوغول عشق اهلينه ، كفر اهلي دوشمان دير

بير آللاه  جان وئررسه ، مين ده بيزدن جان آلان واردير

اونو بيزدن آييردي روزگارين ساز ناسازي

اونونچون سيزلارام ، هريئرده گورسم سازچالان واردير

آراز دوشمان الينده بير قليج تك اورتاني كسدي

اونون اوولادي وارسا بيل ، سني ياده سالان واردير

مني باشدان چيخارماق چون ، يارامازلار دا سويلردي:

سوزه چوخ اعتبار ائتمه كي دوز واردير ، يالان واردير

بوي آتديم ، آختاريب تاپديم ، نه حاصل گئتمگه گوردوم

آراميزدا يولو باغلي ، قارانليق بير دالان واردير

بيزي كفر اهلي ايسترسه ، يوكون چاتماق اوچون ايستر

بيزه بونلاردان آرتيق قالسا ، بير ييرتيق پالان واردير

اوگون كي ( راحمين ) مكتوبي گلدي چاتدي ، باخديم كي

آنام قاني له قلبي چيرپينانلاردان قالان واردير

داها حيدر بابانين نعره سين قايتارمادان گوردوم

اوتاي دا سينه لرده سانكي مينلر ساوالان واردير

اوره ك قاني له من يازديم آي نازلي آنام قافقاز

سنين ده ( شهريار ) ين تك بو تايدا بیر بالان واردی----سید محمد حسین شهریار

 

95/08/6 16:56

ترجمه متن اعتراف نامه کسروی در روزنامه لبنانی العرفان نوامبر 1922

activity_67857_124883878

عموماً چنین پنداشته میشود که در سرزمین پارسیان( ایران) به جز زبان فارسی مردم به زبان دیگری صحبت نمیکنند، و تعداد کمی از گسترش زبان ترکی در سرتاسر ایران آگاه هستند، شاید زبان ترکی بیش از زبان فارسی متداول است، و اگر از اکثر ایرانیان سؤال شود که در کشور آنها به زبان ترکی صحبت میشود، جواب خواهند داد: مطمئنا در ایالتهای آذربایجان و خمسه (زنجان). و اکثر آنها این را، همجواری این ایالتها با قفقاز و سرزمین عثمانی ترکیه میدانند.
من تا به حال ندیده ام، یا در میان ایرانیان یا در میان خارجیها، که در مورد ایران و مسائل اجتماعی آن صحبت میکنند، کسی در رابطه این موضوع اطلاعات صحیح داشته باشد…….. به ویژه در کتابهای خارجی، مستشرقین که در مورد زبان ترکی و مردم ترکی زبان تحقیق کرده اند تحقیقاتشان را به سرزمین عثمانی مردم ترکستان و مسلمانان شناخته شده روس یعنی تاتارها محدود کرده اند و به ندرت در مورد ترک زبانان ایران صحبت کرده اند، و آنهایی که در مورد ایران و زبانهای متداول در آن بحث کرده اند، فقط زبان فارسی و لهجه های آن مانند گیلکی، مازندرانی، لری و غیره را مورد بحث قرار داده اند، که اینها در این ایالتها متداول هستند. اما در مورد زبان ترکی، آنها از ذکر آن غفلت کرده اند و به ندرت در مورد آن صحبت کرده اند، و وقتی هم صحبتی از آن به میان آورده اند گفته اند این زبان در آذربایجان متداول است. شاید اطلاعات آنها از طریق مسافرین، کارمندان سفارتها، یا مسیونرهائی است که عموماً در ایالتها و شهرهای بزرگ رفت و آمد داشتند، و آنها به ندرت به خودشان زحمت میدهند به روستاها یا ایلات چادرنشین مسافرت و در مورد زبان و آداب و رسوم آنان تحقیق کنند….. مفسرین مسائل ایران از توجه به سایر زبانهای متداول مانند ترکی در ایران غفلت ورزیده اند.
در مقایسه با زبان فارسی، زبان ترکی شبیه دختر زیبائی است که به آرامی در کنار یک زنی بدون حجاب نشسته که او دل را با جواهرات و عشوه هایش و مغز را با آرایشش افسون میکند. (اینجا ما ترکی را در یک کفه ترازو و فارسی و تمامی لهجه های آن را مانند مازندرانی، گیلکی، لری، کردی، سمنانی، و غیره را در کفه دیگر ترازو قرار میدهیم. و اگر منظورمان فارسی سنتی است و آن را با ترکی مقایسه میکنیم، ترکی به آن برتری دارد. هیچ کس نمیتواند آن را انکار کند.
اما ما میخواهیم در این جاده پیش برویم و دروازه ای را که هرگز باز نشده است باز کنیم. ما ادعا نمیکنیم که این مقاله کامل است یا یک بررسی و تلاش دقیق است. بلکه، ما بحث خودمان را محدود میکنیم به سفرهاییکه در ایالتهای ایران داشتیم……
۲٫ آیا در ایران ترک یا فارس در اکثریت هستند؟
ترکها در یک ایالت ایران به سر نمیبرند، همانطوریکه برخی عقیده دارند آنها تقریباً در تمامی ایالتهای ایران پراکنده شده اند، برای اختصار، ما ترک زبانان را «ترک» خواهیم گفت. ترکها و فارسها همانند دو توده جدا شده نیستند بلکه همانند تخته شطرنج در جریان بازی هر بازیکنی به طرف دیگر رخنه میکند و مهره های سیاه با مهره های سفید به هم آمیخته میشوند. در میان روستاهائی که عادتاً فارسی صحبت میکنند، اکثر شهرها مانند تهران، شیراز، قزوین و همدان با روستاها یا ایلات ترکی زبان احاطه شده اند. و مردم دو شهر اخیر هر دو زبان ترکی و فارسی را میفهمند .
امروزه فهمیدن این که ترک یا فارس اکثریت را تشکیل میدهند مشکل است. این بعد از سرشماری که هویت فارس و ترک را روشن سازد معلوم میشود، اما حکومت ایران همچون سرشماری را برای شهروندان خود یا جمعیت ایالتها انجام نداده است ، تا اینکه فارسها را از ترکها تشخیص دهیم؛ نظر مؤلف این است که اکثریت با ترکها میباشد و این یک تخمین الکی نیست، بلکه آنچه که ما در زیر ارائه میدهیم، نتیجه تحقیقاتی است که انجام داده ایم و اعداد و ارقام آن را ارائه خواهیم داد.
الف. آذربایجان، یکی از چهار ایالت بزرگ و خیلی مهم ایران است. (از نظر اجرایی ایران به چهار ولایت آذربایجان،خراسان، فارس وکرمان و بیش از ده ایالت مانند مازندران، گیلان، کردستان و غیره تقسیم شده است. آذربایجان دارای یک و نیم میلیون نفوس میباشد و ناحیه خمسه ، که جمعیت آنجا را چادرنشینها و مردم مقیم تشکیل میدهندکه در شهرها و روستاهای آن مردم به زبان ترکی تکلم میکنند و زبان فارسی را نمیفهمند مگر این که توسط معلمین به آنها یاد داده شود. البته در کنار مردم آذربایجان اقلیت کرد مکری نیز زندگی میکنند که به کردی تکلم میکنند.
ب. اکثر روستاها و ایلات در خراسان و فارس و بخشهای همدان و قزوین و عراق عجم (اراک فعلی) و استرآباد (گرگان فعلی) ترک هستند ، و مسافرینی که در خیابانها و کوچه های تهران قدم میزنند از دیدن روستائیهایی که در خیابانهای تهران ترکی صحبت میکنند تعجب خواهند نمود. برخی از اینها در سالهای اخیر از آذربایجان و خمسه (زنجان) به تهران مهاجرت کرده و در این شهر مقیم شده اند و دیگر هویت خود را فراموش کرده اند و خودشان را یک شهری میدانند .
در دیگر قسمتهای ایران، اکثریت با ترکها نیست. اما در این بخشها نیز ایلات و روستائیانی وجود دارند که به زبان ترکی صحبت میکنند. استثنا فقط در ناحیه کرمان و بخشهای گیلان، مازندران، کردستان، لرستان، و غیره است. طوری که در اینجا ها ترک وجود ندارد مگر این که در سالهای اخیر به آنجا مهاجرت کرده اند و خودشان را همشهری این ناحیه ها نمیدانند. این ضرب المثل روسی درست است که میگوید: «نیزه بدون سر وجود ندارد» در حقیقت، در مازندران دو ایل ترک وجود دارد، که با قبیله هایشان در ساری مرکز مازندران زندگی میکنند، تعدادشان بیست قبیله است که از سرتاسر ایران به اینجا مهاجرت کرده اند و در مازندران ساکن شده اند، و دیگر به ترکی صحبت نمیکنند.
ما تصمیم گرفته ایم (همانطوری که گفته ایم) چیزی را نخواهیم گفت مگر این که با اعداد عربی قابل بیان باشد، و تخمین و خیال به طور مطلق قانع کننده نیست
۳ آیا آنها ترک هستند یا ترک شده اند؟
آیا مردم آذربایجان، خمسه و دیگر ترک زبانان ایران از نسل ترک هستند که از ترکستان مهاجرت کرده اند یا آنها فارس بودند که بعد از غلبه چنگیزخان ناگزیر شده اند جهت حفظ زمینهایشان زبان اصلی خود فارسی را فراموش کنند و زبان ترکی را انتخاب کنند؟
سخن کوتاه، ترکی زبانان ایران که در سرتاسر ایران پخش شده اند فارس زبان نبودند که به زور مجبور شده باشند از زبان اصلی خود صرفنظر کرده و زبان ترکی را یاد بگیرند، ترک زبانان ایران فرزندان ترکهایی هستند که در زمانهای باستانی از ترکستان جهت پیداکردن پناهگاه و چراگاه مهاجرت کرده اند و فاتحین ایران گشته اند و در سرتاسر آن پخش شده اند و هر جا که اراضی وسیع بود ساکن شده اند و در طول زمان با اهالی ادغام شده و با آنها ازدواج کرده اند. عادتها و لباس و مذهب آنها را قبول کرده اند.
قبایل ترک که در استرآباد سکنی گزیدند ترکمن گفته میشوند هنوز به مذهب سنی و همانند روش لباس پوشیدن و آداب رسوم خودشان وفادار هستند و هنوز با فارسها به جز در برخی موارد ادغام نشده اند. اگر چه زبان ترکی را حفظ کرده اند و حالا فرزندان آنها به همان زبان یعنی ترکی صحبت میکنند. گر چه ترکهایی هم بوده اند که در میان مردم بومی حل شده اند و زبان خودشان را فراموش کرده اند .
اثبات ادعای ما، بعلاوه آنچه در بالا مطرح شد، از کتابهای تاریخ بر آورده میشود. (یک اعتقاد قدیمی وجود دارد فاتحین ترک تعداد زیادی از نیروهای نظامی خود را بین مردم ایران جا دادند و با آنها ادغام شدند و با آنها ازدواج کردند و ایرانیها را مجبور ساختند که به ترکی صحبت کنند و آنها نیز از ترس ترکها به ترکی صحبت کردند و زبان خودشان را فراموش کردند. …………، اما اطلاعات کافی برای ادعا وجود ندارد، چون این ادعا توضیح نمیدهد که چطور این تعداد ترک زبان خودشان را در بین تعداد زیادی فارسی زبان که آنها را احاطه کرده بودند حفظ کردند.)

رئیس ائتلاف کننده با همجنسگرایان ترکیه (دمیرتاش) دستگیر شد

مجله فارن پالسی؛
پیش بینی «اوبامای کُرد» درست از آب درآمد؛ صلاح الدین دمیرتاش دستگیر شد
سرویس جهان- مجله فارن پالسی در گزارشی نوشت همان طور که صلاح الدین دمیرتاش چند ماه پیش، پیش بینی کرده بود، وی به همراه تعداد دیگری از نمایندگان حزب HDP دستگیر شده است.

به گزارش کردپرس، مجله فارن پالسی امروز در گزارشی با  عنوان « اوبامای کُرد اکنون در زندان است»

در ادامه گزارش فارن پالسی آمده است: دمیرتاش با تمرکز بر  جمعیت همجنسگرایان و چپ های ترکیه تلاش کرد حزب HDP را از یک حزب کُردی به حزبی فراگیر تبدیل کرده و اردوغان را که در طی سالها قدرت بلامنازع ترکیه بود به چالش بکشد اما با دستگیری رهبران این حزب و شهرداران شهرهای کردنشین ترکیه این روند با سرکوب مواجه شده است.

مقامات ترکیه درباره دلیل دستگیری شبانه رهبران و نمایندگان HDP گفته اند آنها بر اساس احضاریه دادگاه خود را معرفی نکرده بودند. اما صلاح الدین دمیرتاش به فارن پالسی گفته است درمجموع 102 پرونده برای وی تشکیل شده و باید در دادگاه های مختلف در سراسر ترکیه حضور می یافت. این امر برای وی امکان پذیر نبوده و اگر این کار را می کرد باید از سیاست کناره گیری می کرد.  وی گفته بود در مجموع اگر حساب کنیم دو بار حبس ابد و 600 زندان نصب من می شود.

لینک ورود به کانال رسمی تلگرام کردپرس؛

https://telegram.me/KurdPressCom

کد مطلب: 117643  |  تاريخ: 15/8/1395----- برگرفته از سایت خبری کرد پرس ---نظر بایراق----

آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی

آغلاتدی منی / عاصم اردبیلی

 

آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
دوز یولوندان آزان آغلاتدی منی
گؤردوم حسرتدی همالر سوموگه
ایشله ییر شاختا سوموکدن ایلیگه

دوزوموزده اه ییلیر ایری لیگه
قالدی قانماز ، قانان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
تک صبیر گلدی دئدیم ایش دوزه له ر
قار گئده ر ، زور ارییه ر ، یاز دا گله ر
نه بیلیم یازدا بوران باغری ده له ر
یوخا چیخمیش گومان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
دئدیله ر بیر گون اولار ساز حالیمیز
قیتدیق اولسا واریمیز یاغ بالیمیز
ایندی کی اون تک اولوب ساققالیمیز
بو یالان سؤز یامان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
ظن ائدیردیم آغیر اولسا یارالار
یارالار آغریسین آنجاق یار آلار
نه بیلئیدیم اوره یی یار یارالار
بیلمه مه زلیکدی قان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
اره لر توشدو کو جنگل جانینا
تولکولر تور توخودو اصلانینا
طرلانین اووچو باتیرجاق قانینا
اوخدان آرتیق کمان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
اریمه ز قالدی بئیین ده بوزوموز
گؤیده سایریشمادی بخت اولدوزوموز
نه قویون قالدی نه املیک قوزوموز
قوردا به نزه ر چوبان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
من دئدیم باغلاسا یادلار قولومو
دایاغیم وار قورویا ساغ سولومو
قوپدو بیر کن کی ایتیردیم یولومو
داغا باخدیم دومان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی
وای بیزه اولدی پوزولماز یازیمیز
مضراب اود توتدی قیریلدی سازیمیز
قالدی قیشلانمادا عاصم یازیمیز
یازی گول سوز یازان آغلاتدی منی
آغلامازدیم زامان آغلاتدی منی

پزشکیان به عنوان رئیس و قاضی پور نائب رئیس و... فراکسیون ترکهای مجلس انتخاب شدند

سرویس : سیاسی , یکشنبه ۹ آبان ۱۳۹۵ ۱۶:۲۷:۰۸ شناسه خبر : 1060855

نماینده مردم تبریز خبر داد:

فراکسیون نمایندگان مناطق ترک نشین در مجلس تشکیل شد / پزشکیان رئیس، قاضی پور نائب رئیس

نماینده مردم تبریز در مجلس از تشکیل فراکسیون مناطق ترک نشین در مجلس به ریاست پزشکیان خبر داد و گفت: نادر قاضی پور و رضا کریمی به ترتیب به عنوان نواب اول و دوم انتخاب شدند.

الله اکبر-بالاخره فراکسیون مناطق ترک نشین ایران در مجلس شروع به کار کرد...

سرویس : سیاسی , یکشنبه ۹ آبان ۱۳۹۵ ۱۶:۲۷:۰۸ شناسه خبر : 1060855 نماینده مردم تبریز خبر داد

به گزارش تبریز بیدار ، زهرا ساعی ، با یادآوری تشکیل فراکسیون مناطق ترک نشین در مجلس، افزود: عصر امروز جلسه فراکسیون مناطق ترک نشین با حضور 100 نفر از نمایندگان ترک مجلس برگزار شد که در این جلسه با اکثریت آراء مسعود پزشکیان، نادر قاضی پور و رضا کریمی به ترتیب به عنوان رئیس، نواب اول و دوم فراکسیون انتخاب شدند.

نماینده مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای اسلامی، از انتخاب خود به عنوان سخنگوی کمیسیون مناطق ترک نشین خبر داد و گفت: محمد حسن نژاد، شهاب الدین بی مقدار به ترتیب به عنوان منشی اول و دوم فراکسیون انتخاب شدند.
این نماینده مردم در مجلس دهم، با تشریح هدف تشکیل فراکسیون مناطق ترک نشین در مجلس، افزود: این فراکسیون با هدف پیگیری و رفع مشکلات معیشتی، اقتصادی، آموزش مناطق ترک نشین تشکیل شد که امیدواریم با تعاون و همکاری اعضای فراکسیون بتوان مشکلات و مسائل مختلف این مناطق را با توجه به گستره جغرافیایی آن در کشور رفع کرد.
عضو کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی، ادامه داد: با توجه به اینکه از اعضای کمیسیون های مختلف در این فراکسیون حضور دارند بنابراین در پی آن هستیم مشکلات مناطق ترک نشین را توسط این نمایندگان به کمیسیون های مختلف ارجاع دهیم تا خلاء های قانونی یا مشکلات نظارتی رفع و از این طریق بتوان توسعه متوازن را در کشور ایجاد کرد.----نظر بایراق ----تلاش خستگی ناپذیرمردم و مجاهدتهای سربازان گمنام تورک وسرداران قلم در دفاع از حقوق تورکهای ایران در حال به بار  نشستن هست  واین آغازیست برای برچیده شدن باندها و تابوهای دروغین وساختگی و...چه خوب گفت شهریار بزرگ بورولور سئل تک انقلابیمیز دورولماقدادیر منجیلابیمیز ...دین جهانی اسلام هیچ تبعیضی را تحت عنوان خطوط قرمز ساختگی نمی پذیرد و کسانی که داعیه اسلام دارند این را خوب می دانند و همچنین می دانند از قسط اسلامی هیچکس متضرر و ناراحت نخواهد شد مگر منافقین و مترفین و...

مخالفت سوریه با پیشنهاد تاسیس فدراسیون کُردی از سوی روسیه

کد مطلب: 117001  |  تاريخ: ۱۳۹۵/۸/۵  |  ساعت: ۲۱ : ۴۰ ----کردپرس

مخالفت سوریه با پیشنهاد تاسیس فدراسیون کُردی از سوی روسیه

سرویس جهان - ده ها هواپیمای روسی روزانه در پایگاه هوایی حمیمیم در نزدیکی شهر لاذقیه ی سوریه به زمین می نشینند. یکی از این هواپیماها که از مسکو پرواز کرده بود و روز 17 سپتامبر در حمیمیم بر زمین نشست، توجه هیچ کس را به خود جلب نکرد اما مسافران آن که هشت تن از مقامات وزارت های خارجه و دفاع روسیه بودند، اسنادی را با خود داشتند که ممکن است یک روز صحنه ی سیاسی منطقه را تغییر دهد.

این اسناد که المانیتور آنها را به دست آورده، شامل نامه ای غیررسمی راجع به امکان اعطای "وضع قانونی ویژه ای در چارچوب سوریه" به کردستان سوریه توسط دولت سوریه است. وظیفه ی هیأت مذکور این بود که موافقت طرف ها را با این نامه ی غیررسمی جلب و از این طریق راه حلی برای مسأله ی کُرد در سوریه پیدا کنند.

صالح گدو، دبیر کل حزب اتحاد دموکراتیک کردهای سوریه در جلسه حاضر بود:"روس ها سندی را حاضر کرده بودند. سند به نفع ما بود. آنها خواهان حکومت فدرالی در سوریه و در همین حال احیای حقوق کُردها بودند. ما تمام [شروط] را قبول کردیم و پیشنهادات مضاف بر آن هم ارائه کردیم."

گدو گفت که هیأت دولت سوریه با گفتن اینکه این موافقت نامه باعث تجزیه ی کشور می شود و دمشق حاضر به گفت وگو درباره ی یک دولت خودمختار نیست، آن را نپذیرفتند.

نامه ی غیررسمی شامل پنج پیشنهاد اصلی می شود که متن آن از این قرار است:

طرف کُرد سوریه پیشنهاد کرده که مسائل زیر مورد بحث قرار گیرد و طرف عرب سوریه با بحث در این باره موافقت کرده است:

1.     به رسمیت شناختن حقوق ملی و سیاسی مردم کُرد سوریه در قانون اساسی و در همان حال به رسمیت شناختن حقوق دیگر اقلیت های ملی.

2.     به رسمیت شناختن نظام خودگردان دموکراتیک در کانتون ها [ی جزیره، کوبانی و عفرین که در حال حاضر تحت کنترل کردها هستند] و اذعان به اینکه اعضای [نظام] خودگردان نماینده ی منافع تمام گروه های ملی و مذهبی در این منطقه هستند و پذیرش تمام تصمیمات اتخاذ شده توسط شورای قانون گذاری این کانتون ها.

3.     به رسمیت شناختن یگان های مدافع خلق و نیروهای آسایش [پلیس کُرد] به عنوان نیروهای نظامی ملی و قانونی.

4.     تشکیل هیأت هایی از هر دو طرف [نظام خودگردان و دولت سوریه] برای ایجاد هماهنگی روابط بین کانتون ها و دولت مرکزی در دمشق.

5.     تغییر نام "جمهوری عرب سوریه" به "جمهوری دموکراتیک سوریه" و در این رهگذر تشکیل حکومتی با عقاید دموکراتیک متنوع بر پایه ی نظامی فدرال.

گدو گفت که طرف کُرد پیشنهاد افزودن این موارد را داد: توقف اسکان اعراب در روستاهای کُرد در جزیره، برگرداندن اموال و املاک کُردها به آنها و پرداخت خسارت به کردها به خاطر صدماتی که متحمل شده اند.

هرگونه منازعه در هنگام پیاده سازی شرایط موافقت نامه از طریق گفت وگو میان دو طرف حل می شود. در نامه ی غیررسمی آمده است:"این منازعات نباید در دادگاه های بین المللی حل شود."

گدو تأکید کرد که موضوع منتفی نشده است و طرف روس همچنان در این مورد با دولت دمشق در تماس خواهد بود. او گفت که موافقت نامه ی پیشنهادی از طریق این شرط که "هر یک از دو طرف حق فسخ موافقت نامه را در هر زمان دارد مشروط به اینکه موضوع را به شکل کتبی به طرف دیگر اطلاع دهد" امکان انعطاف پذیری را فراهم کرده است.

سوریه یکی از چهار کشور خاور میانه است که جمعیت کردهای آنها زیاد است. این کشور نزدیک 3 میلیون کُرد دارد که بیشترشان وضع و حال قانونی ندارند. کردها پس از آغاز جنگ داخلی سوریه در سال 2011 خواهان حقوق خود و به رسمیت شناخته شدن شدند. حزب کرد ناسیونالیستی اتحاد دموکراتیک (پ ی د) کنترل شهرهای اصلی کردنشین در سوریه در نزدیکی مرز ترکیه مانند قامیشلی، کوبانی و عفرین را در دست گرفت.

ترکیه از همان ابتدا با این تحول مخالفت کرد. برخی در ترکیه احساس می کردند که دولت سوریه منطقه ی مرزی را هم به خاطر پرهیز از باز کردن جبهه ای نو در جنگ داخلی و هم به عنوان چالشی برای ترکیه در اختیار کردها گذاشته است اما هنگامی که پ ی د به شکل یک طرفه کانتون های خودمختار در قامیشلی، کوبانی و عفرین را اعلام کرد، هیچ کس و البته دولت دمشق هم این کانتون ها را به رسمیت نشناختند. سپس هنگامی که یگان های مدافع خلق (ی پ گ) شاخه ی نظامی پ ی د دست به تصرف اراضی بین کانتون های مجزا زد، ترکیه به شدت واکنش نشان داد و اعلام کرد که اجازه نمی دهد یک دولت خودمختار کُرد دهلیزی در مرز ترکیه تشکیل دهد.

کشورهای غربی در ماه های اخیر به ی پ گ اسلحه داده و از پ ی د به لحاظ سیاسی حمایت کرده اند. تضاد منافع قدرت های خارجی و فقدان وحدت سیاسی در میان کردها تضمینی برای حل نشدن مسأله ی کرد در سوریه بود. کردها گاه با آمریکا و گاه با روسیه روابط نزدیک برقرار کردند.

به همین خاطر برخی چهره های سیاسی منطقه در شگفت هستند که چرا ترکیه در مورد حمایت آشکار روسیه از کردها سکوت کرده است. یکی دیگر از مقامات کرد که در جلسه ی حمیمیم شرکت داشت، گفت:"بی گمان ترک ها دقیقاً می دانند که در این جلسه چه اتفاق افتاد. آنها این را هم می دانند که دولت سوریه حاضر به پذیرش برنامه ی روسیه برای یک قلمرو کردی خودمختار نمی شود. پس دلیلی ندارد که آنکارا برای خیال بیهوده ای که احتمال ندارد عملی شود، واکنش نشان داده و روسیه را ناراحت کند."

منبع: المانیتور

ترجمه: خبرگزاری کردپرس- سرویس جهان---نظر بایراق---روسیه وامریکا و(کلیت غرب) قسمت عمده جهان مسیحی هستند و علی رغم رقابتهای منطقه ای و ...در برخی موارد اهداف مشترک البته گاهی با شیوه های متفاوت دارند یکی از نقاط مورد توافق ایجاد کردستان بزرگ متشکل از مناطق کرد نشین سوریه عراق ترکیه وایران و اتصال آن از یک سوی در قفقاز به کشور جعلی ارمنستان و از سوی دیگر به کشور جعلی اسرائیل می باشد آنها بر این باور هستند خیزشهای مختلف مسلمانان در خاورمیانه در نهایت به ایجاد هسته اولیه اتحاد جماهیر اسلامی در منطقه وشمال افریقا منجر خواهد شد و برای اینکه بتوانند هجوم یا نفوذ این قدرت اسلامی را به جهان مسیحیت رابگیرند باید تدابیری اتخاذ نمایند لذا استفاده از ناسیونالیزم کور و به شدت احساسی کردها و اتحاد آنها با ارامنه و یهودیان را مناسبترین گزینه دفاعی در منطقه برای خود در آینده می بینند  ... من فکر می کنم ملت کردستان در نهایت با دور شدن از رهبرانی که از نظر فکری به غرب وابسته هستند به کاروان جهان اسلام خواهند پیوست البته حقوق ملی آنها که اینک توسط اقوام مرکزی در کشورهای ذیربط نقض گردیده وانکار می شود و همین چالش یک علت نفوذ کفار را در خاورمیانه می باشد مانند دیگر ملل اسلامی در جهان شهر اسلام بطور مساوی تامین خواهد شد انشا الله

مالیات دریافتی سالیانه ازاصفهان چهارو نیم برابر آذربایجان شرقی چرا ؟

سرویس : اقتصادی , دوشنبه ۳ آبان ۱۳۹۵ ۱۴:۴۸:۱۳ شناسه خبر : 1060680 ----برگرفته از تبریز بیدار

نماینده مرند و جلفا در گفت‌وگو با تبریزبیدار؛

نماینده مردم مرند و جلفا در مجلس شورای اسلامی گفت: برخی از اظهارنظرها درباره منطقه آزاد ارس، نوعی دخالت و اقدامی غیراخلاقی و غیرقانونی است و بهتر است با این اظهارات ژست حمایت از منافع عمومی را به خود نگیرند.

محمد حسن نژاد در گفت‌وگو با خبرنگار تبریزبیدار، با اشاره به اینکه بنده همیشه به اتحاد و وحدت در میان نمایندگان اعتقاد داشته‌ام، اظهار داشت: همواره به اتحاد نمایندگان استان، شمال غرب و آذری‌زبان معتقدم ، ولی در کنار این، به تفکیک حوزه انتخابیه نیز پایبندم.

وی ادامه داد: بنده به تفکیک حوزه انتخابیه و عدم دخالت در حوزه انتخابیه احترام قائلم و اعتقاددارم که ورود نمایندگان به خارج از حوزه انتخابیه از طریق هماهنگی و نه خودسرانه و نه تضعیف بلکه تقویت انجام شود.

نماینده مردم مرند و جلفا در مجلس شورای اسلامی، با انتقاد از اینکه یک سری از دوستان بیش‌ازاندازه در منطقه آزاد ارس دخالت می‌کنند، تصریح کرد: منطقه آزاد ارس در تفکیک حوزه‌های انتخابیه در دایره نمایندگی مردم با محمدحسن نژاد در جلفا و قلی الله قلی زاده در خداآفرین است، چراکه ما از مردم این منطقه رأی گرفته و ناطق آن مردم هستیم.

وی افزود: بنده تابه‌حال به احترام دوستان سکوت کرده‌ام منتها این بار هشدار، تذکر یا هرچه اسمش را می‌گذارید می‌دهم که سایر نمایندگان در حوزه انتخابیه ما دخالت نکنند و اگر قصدشان کمک به منطقه آزاد ارس است، در تسهیل احداث فرودگاه ارس، آزادراه تبریز-جلفا و باز شدن ریل کمک کنند.

برخی اظهارات نشانگر سهم خواهی و سنگ‌اندازی است.حسن نژاد، برخی اظهارات درباره مدیرعامل منطقه آزاد ارس نه نشان‌دهنده کمک، بلکه نشانگر سهم خواهی و سنگ‌اندازی است، تصریح کرد: ادعا می‌کنند که جلفا تبریز را تعطیل کرده و تهدیدی برای اقتصاد مقاومتی است، چرا درباره منطقه آزاد کیش واروند سخن نمی‌گویید و می‌گویند کالای همراه مسافر جلفا باعث شده است تا لاله پارک تبریز فروشی نداشته باشد.

وی ادامه داد: آیا در لاله پارک تبریز کالای تولید تبریز عرضه می‌شود و همان عرضه‌شده در لاله پارک در جلفا نیز فروخته می‌شود، چرا برای چند سرمایه‌دار و صاحب پاساژ، در برابر توسعه جلفا سنگ‌اندازی کنیم؟

این نماینده مجلس؛ با اشاره به اینکه کل نماینده استان خوزستان دست در دست هم درصددند تمام اتومبیل‌های اروند پلاک در سراسر این استان تردد کنند، یادآور شد: اما در استان ما به این دلیل که چند صاحب نمایشگاه نمی‌توانند اتومبیل‌های شاسی‌بلند خود را بفروشند، می‌خواهیم با ممانعت از خرید اتومبیل ارس پلاک، هزینه‌های مردم را در خرید اتومبیل افزایش دهیم، آیا این به نفع مردم است؟

وی افزود: به نظر من برخی از اظهارنظرها درباره منطقه آزاد ارس، جدا از اینکه نوعی دخالت و اقدامی غیراخلاقی و غیرقانونی است و بهتر است با این اظهارات ژست حمایت از منافع عمومی را به خود نگیرند.

بدون هماهنگی از پروژه‌های منطقه آزاد ارس بازدید و عکس یادگاری می‌گیرند!حسن نژاد با اشاره به اینکه جلفا همگام و هم‌رده تبریز در حال پیشرفت و توسعه است، ادامه داد: تبریز در سال۱۳۴۵ دومین شهر کشور بود ولی اکنون عملاً ششمین شهرکشور است و ازنظر صنعتی نیز وضعیت استان و تبریز در مقایسه با سایر استان‌ها افتضاح است، چراکه مالیات سالانه استان ما براساس تولید، هزارمیلیارد تومان است و مالیات اصفهان ۴هزار و پانصدمیلیارد تومان، آیا این قابل‌مقایسه است؟وی ادامه داد: بهتر است بروند مشکلات شهر تبریز را حل کنند ولی دیده‌شده که با عدم رعایت پروتکل‌ها و بدون هماهنگی، از پروژه‌های منطقه آزاد ارس بازدید کرده و عکس یادگاری می‌گیرند، بازدید فی‌نفسه اقدام خوبی است منتها باید با نماینده آن حوزه انتخابیه نیز هماهنگ شد.

نماینده مردم مرند و جلفا در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه منطقه آزاد ارس سرآمد شمال غرب کشور است خاطرنشان کرد: بنده به‌اندازه بودجه عمرانی استان برای آب ارس بودجه می‌گیرم و بهتر است دوستان این موضوع را رعایت کنند و اگر من چیزی نمی‌گویم به این معنی نیست که بلد نیستم، بلکه به آنان احترام قائلم و الا در موضوع کارشناسی هیچ‌کدام از دوستان به‌اندازه بنده در اقتصاد تخصص ندارند.

وی افزود: عزيزان به جاي گرفتن عکس يادگاري با پروژه هاي بنده، برای حوزه های انتخابیه خودشان پروژه تعریف کرده و سرمایه جذب کنند و هر روز بازديد برای آنها بازدید میدانی برگزار کنند.نظر بایراق: امثال من باید این آمار را را در بین برخی مصاحبه ها متوجه بشویم (مالیات اصفهان بر اساس تولید چهار هزار وپانصد میلیارد تومان و مالیات آذربایجان شرقی بر اساس تولید هزار میلیارد تومان)به عبارتی معنی این  گزارش این هست که دولتهای بعد انقلاب آنقدر در اصفهان سرمایه گذاری دولتی کردند که این استان که قبل از انقلاب رتبه اش پائین تر از آذربایجان شرقی بود چهاو نیم برابر تولیداتش بیشتر رشد کرده و از مقایسه توان پرداخت مالیات این مسئله روشن می شود البته این میزان سرمایه گذاری آشکار هست و....بگذریم . سوالی که مطرح هست اینست چه کسی بایستی از دولت سوال نماید آقایان محترم که مدعی هستید آذربایجان سر ایران هست چگونه این قضیه (تبعیض اظهر من الشمس )را در پیشگاه عدل الهی توجیه خواهید کرد آیا از خشم الهی نمی ترسید. خداوند پدر این نماینده اصولگرای مرندی (محمد حسن نژاد )را بیامرزد وچرا نمایندگان تبریز و دیگر شهرستانهای آذربایجان که مدعی هستند برای دفاع از حقوق حوزه انتخابیه خود به مجلس رفته اند اعتراضی در سنوات گذشته نکرده واکنون نیز سکوت می فرمایند ؟ استانداران وائمه محترم جمعه چرا ساکت هستند ؟ در گذر کنونی تاریخ در آذربایجان حزب وشخصیتهای ملی واسلامی مانند شیخ محمد خیابانی  ظهور وبروز ندارند .همین آقایان بایستی مدافع حقوق مردم شیعه مظلوم آذربایجان باشند که نبودند و اگر به وظایف خود عمل می کردند  شاهد اینهمه  افت رتبه آذربایجان در شاخصهای مختلف از رتبه دوم کشوری به رده های پائین تر نبودیم  ...یادم نرفته از شاعر آذربایجان شهریار بزرگ این ابیات را که فرمود چرا باید آذربایجان همچنان عضو فلج باشد و...تا کی در هرکوی وشهر آواره اید ودر بدر دستی به هم ای نامور اولاد آذربایجان و...همچنین از نویسنده آزاده فارس مرحوم جلال آل احمدکه در کتاب در خدمت وخیانت روشنفکران در مورد آذربایجان از جمله نوشت جکومت تهران از اوان مشروطیت به آذربایجان مانند مستعمره نگاه می کند و...---اضافه کنم که میزان سرمایه گذاری دولتی در بعد انقلاب تنها در استان اصفهان بیش از مجموع چهاراستان آذربایجان شرقی وغربی و همچنین اردبیل و زنجان می باشد